TRE PAPI HANNO PARLATO DI PADRE PUGLISI/ ECCO TUTTI GLI INTERVENTI DI GIOVANNI PAOLO II (DOCUMENTI/1)

Padre Puglisi da Papa Giovanni Paolo II durante una visita a Castel Gandolfo del 1985

di Francesco Deliziosi

Papa Giovanni Paolo II e padre Pino Puglisi: le loro strade si sono incrociate più volte nel corso degli anni e insieme hanno costruito un cammino che ha portato la Chiesa a una maturazione della coscienza ecclesiastica nei confronti della mafia. Il Pontefice polacco ora Santo e il parroco diventato Beato si sono anche incontrati a Castel Gandolfo, nel 1985, come testimoniano le foto che pubblichiamo in questo post.

Ma sono le parole di Giovanni Paolo II contro la mafia a segnare le loro vite. Un grido pronunciato due volte, nel 1993 ad Agrigento e nel 1995 a Palermo (dopo la morte di Pino Puglisi). Vedremo come sia probabile che l’anatema della Valle dei Templi abbia un collegamento diretto con gli attentati alle Chiese dell’estate del ‘93 e con l’omicidio del parroco di Brancaccio (15 settembre di quell’anno).

NEL NOME DI CRISTO, CONVERTITEVI!

«Un grido mi nacque dal cuore»: Karol Wojtyla è sul podio della Fiera, a Palermo, sovrastato dall’immagine del Cristo Pantocrator raffigurato in un poster. E con vivida umanità inumidisce l’indice tra le labbra per sfogliare le pagine del suo discorso. «Non posso ripetere quel che ho già detto ad Agrigento...Ma non può uomo, nessuna umana agglomerazione, mafia, togliere il diritto divino alla vita...». È il 23 novembre del ’95, quinta e ultima visita del Pontefice in Sicilia, in occasione del convegno delle Chiese d’Italia. È difficile che un Pontefice si ripeta, che riprenda un brano intero di un discorso precedente. Ma Karol Wojtyla spesso infranse il cerimoniale, spazzando via usi e costumi della tradizione. Già il primo anatema, d’altronde, fu un guizzo, un’illuminazione improvvisa, all’ombra della Valle dei Templi.

In quel momento, alla Fiera, il Papa ripensa alla celebrazione di un anno e mezzo prima, ad Agrigento, - 9 maggio 1993 - col vento che gli scompiglia i capelli bianchi e il Tempio della Concordia alle spalle. Ripensa all’anatema contro i mafiosi, al suo dirompente invito alla conversione. E lo ripete, parola per parola: «Dio ha detto una volta: non uccidere. Non può uomo, nessuna umana agglomerazione, mafia, togliere il diritto divino alla vita...Nel nome di Cristo, crocifisso e risorto, di Cristo che è Via, Verità e Vita, mi rivolgo ai responsabili. Convertitevi, un giorno arriverà il giudizio di Dio!». E poi spiega: ad Agrigento «un grido mi nacque dal cuore».

COME REAGI’ PADRE PUGLISI

Queste frasi che fecero il giro del mondo, infatti, non erano scritte nel discorso ufficiale pronto per la celebrazione di Agrigento. Furono pronunciate a braccio dal Pontefice, quasi per una subitanea ispirazione. Il 9 maggio 1993 padre Puglisi ascoltò in tv, come milioni di altri italiani, l'omelia di Papa Giovanni Paolo II sulla mafia pronunciata nella Valle dei Templi ad Agrigento. Meditando su quell'intervento - ma anche sul complesso dei discorsi del Pontefice in Sicilia - si sentì interpellato in prima persona e "come invitato a continuare il cammino con un nuovo impulso e con pieno fervore", riferisce l’amico Antonio Raffaele. E Gregorio Porcaro, allora suo viceparroco a Brancaccio, aggiunge che 3P si commosse per quell’omelia: “Non posso non ricordare le sue lacrime di gioia. Hai visto che bisogna avere fede? - esclamò -. L’ha detto anche il Papa, dobbiamo andare avanti. Se Dio è con noi, chi sarà contro di noi?”

LA REAZIONE DEI MAFIOSI

Quale fu la reazione dei mafiosi a un simile discorso? Una rivelazione significativa è emersa dalle indagini sfociate in una operazione di polizia denominata Gotha che il 20 giugno 2006 ha portato in carcere la cosiddetta “triade”: tre boss – Antonino Cinà, Antonino Rotolo e Franco Bonura - che costituivano il direttorio dei più stretti collaboratori del superlatitante Bernardo Provenzano al vertice assoluto di Cosa Nostra. Nell’allegato 3 dell’ordinanza di custodia si riporta una conversazione del 4 aprile 2005 alle ore 16 (due giorni dopo la morte di Giovanni Paolo II) fra un altro arrestato, Angelo Rosario Parisi, e i boss Antonino Cinà e Antonino Rotolo.

PARISI: …e questo discorso del Papa…

CINA’: sì, ho sentito poverino, perché era…a parte quella sbrasata che ha fatto quando è venuto qua…una sbrasata un pochettino pesante verso i siciliani in generale però …è stato un cristiano buono, diciamo che è stato un artefice per abbattere il comunismo…” (L’intercettazione è pubblicata su molti giornali, in particolare con grande evidenza da Avvenire, 21 giugno 2006, col titolo “L’anatema del Papa dà fastidio anche oggi”).

In sostanza emerge dall’intercettazione in presa diretta dei boss quanto il discorso storico di Giovanni Paolo II sia stato accolto nel ’93 con avversione, come una “sbrasata”, cioè uno sproloquio, un’esagerazione, un andare oltre quegli stretti confini che la mafia assegna alla Chiesa (farsi i fatti suoi e ostacolare il comunismo). Sono gli stessi giudizi che i mafiosi danno dell’azione di don Puglisi a Brancaccio: “Uno che non si era incanalato, che faceva di testa sua” (parole del pentito Gaspare Spatuzza).

Di recente le intercettazioni in carcere di Totò Riina (registrate nel settembre 2013) hanno confermato questo clima di ira e sgomento che prese i mafiosi dopo l’intervento di Wojtyla:  “Quel Papa polacco – dice Riina -  era cattivo... proprio... Era un carabiniere... Ha esortato a pentirsi...Ma noi siamo tutta gente educata..”. E quando minaccia di morte don Luigi Ciotti (“putissimo ammazzarlo”) dice che è “una stampa e una figura” con padre Puglisi.

L’ESTATE DEL ’93: UN FILO ROSSO

Nella foto del 1985: a sinistra Papa Wojtyla e padre Puglisi (il primo a destra). Al centro con la camicia azzurra si riconosce Carmelo Cuttitta, oggi vescovo ausiliare a Palermo.

Il legame che il Vaticano rilevò tra l’anatema e le bombe dell’estate ’93 emerge anche dalla monumentale biografia di Wojtyla, firmata dal teologo americano George Weigel («Testimone della speranza»). L’autore ha avuto la straordinaria opportunità di consultare documenti segreti della Santa Sede e di colloquiare per più di venti ore con lo stesso Pontefice. Nel volume, dopo aver riportato il monito della Valle e la notizia delle esplosioni a Roma, il teologo conclude: «Non è possibile credere che la scelta del momento per gli attentati fosse frutto del caso». Anche il cardinale Camillo Ruini, in un intervento pubblico subito dopo l’uccisione di don Puglisi, legò l’agguato di Brancaccio agli attentati dell’estate di quell’anno. Così come fecero diversi magistrati, da Pier Luigi Vigna all’allora procuratore di Roma, Michele Coiro che disse. “Il discorso di Giovanni Paolo II ha rotto una sorta di tacito accordo di non belligeranza tra Chiesa e mafia. In questo contesto sono legati gli attentati nella capitale e l’uccisione di padre Puglisi”

WOJTYLA DOPO IL DELITTO

Subito dopo il delitto, Giovanni Paolo II intervenne dalla Verna in Umbria con queste parole:

"In questo luogo di pace e di preghiera, non posso che esprimere il dolore con il quale ho appreso ieri mattina la notizia dell'uccisione di un sacerdote di Palermo, don Giuseppe Puglisi. Elevo la mia voce per deplorare che un sacerdote impegnato nell'annuncio del Vangelo e nell'aiutare i fratelli a vivere onestamente, ad amare Dio e il prossimo, sia stato barbaramente eliminato. Mentre imploro da Dio il premio eterno per questo generoso ministro di Cristo, invito i responsabili di questo delitto a ravvedersi e a convertirsi. Che il sangue innocente di questo sacerdote porti pace alla cara Sicilia". Mentre era in pellegrinaggio alla Verna, sempre il 17 settembre Giovanni Paolo II aveva chiesto a San Francesco: «Aiuta gli uomini a liberarsi dalle strutture di peccato che opprimono l'odierna società...agli offesi da ogni genere di cattiveria comunica la tua gioia di sapere perdonare, a tutti i crocifissi dalla sofferenza, dalla fame e dalla guerra riapri le porte della speranza". ”L'Osservatore Romano“, riportando l'intervento del Papa, dedicava anche un commento in prima pagina alla vicenda per richiamare il "solenne, drammatico, angosciato grido levato contro la mafia ad Agrigento". Il quotidiano vaticano definiva don Puglisi "una sfera che, lontano dalla luce dei riflettori, ha rischiarato le coscienze".

In questa ottica occorre anche sottolineare che Wojtyla non si limitò alla denuncia contro la mafia, ma spinse la Chiesa verso una nuova evangelizzazione, consapevole che la criminalità organizzata non verrà mai sconfitta se non prevarrà «una cultura della vita». Molto prima dell’anatema di Agrigento, la prima visita del Papa in Sicilia (20-21 novembre dell’82) è passata agli annali delle cronache come un’occasione mancata. Wojtyla - Pontefice da poco più di quattro anni - non pronunciò la parola mafia. E andarono deluse, tra mille polemiche, le attese di quanti chiedevano una posizione più netta in un’Isola scossa da omicidi eccellenti (a settembre era caduto il generale Dalla Chiesa) e da altissime denunce (l’«omelìa di Sagunto» del cardinale Pappalardo). A rileggere quei discorsi si trovano però le fondamenta delle prese di posizione successive: «I fatti di violenza barbara - dice il Papa a Palermo il 21 novembre - che da troppo tempo insanguinano le strade di questa splendida città offendono la dignità umana...Occorre ridare forza alla voce della coscienza, che ci parla della legge di Dio». Parlando poi al clero sottolinea come «in questa drammatica realtà il Vangelo deve essere proclamato alto e forte. Perciò il ministero sacerdotale è chiamato ad una operosità che non conosca stanchezze».

Un'altra immagine del 1985. Padre Puglisi è il primo a sinistra, defilato come era nel suo stile. I suoi ragazzi sembrano circondare Papa Wojtyla

GLI ALTRI VIAGGI

Dopo la visita a Messina e Patti (11 e 12 giugno 1988), è la volta del viaggio del ’93, che oltre ad Agrigento, tocca Erice, Trapani, Mazara e Caltanissetta. Il Papa pronuncia quindici discorsi in tutto. Di straordinaria forza e intensità. Paragona le cosche e le loro «catene ataviche di odio e vendetta» al frutto delle fatiche di Satana, invita i sacerdoti a «risanare l’isola dalla piaga della mafia». Altrettanto nette le posizioni assunte l’anno dopo (4, 5 e 6 novembre ’94) a Catania e a Siracusa.

La prima sferzata è per la stessa Chiesa. Non basta la denuncia, occorre l’azione e la conversione. Per cambiare la mentalità dei siciliani è necessario fondare «una civiltà dell’amore come antidoto alla mafia». Quando il Vangelo non entra nella profondità della vita ma resta alla superficie nascono strani fenomeni di convivenza tra usanze religiose e costumi mafiosi (il santino bruciato per l’iniziazione, la presenza degli «uomini di rispetto» alle processioni, le «letture religiose» di boss del calibro di Michele Greco o Pietro Aglieri...). «Per realizzare degnamente questo disegno di rievangelizzazione - dice il Papa a Siracusa - e di catechesi a tutti i livelli, è necessario il lavoro indefesso, costante, organizzato e concorde di tutte le forze disponibili del clero».

CORAGGIOSO TESTIMONE

I sacerdoti devono essere pronti, in questa missione, al sacrificio anche della vita. Un compito assunto coscientemente in prima persona dallo stesso Pontefice. Per due volte, a Catania e a Siracusa, il Papa ricorda poi il martirio di don Pino Puglisi. E lo definisce tra gli applausi della folla «coraggioso testimone del Vangelo». Significativo il riferimento durante la visita a Catania: fu fatto durante la cerimonia di beatificazione per Madre Maddalena Morano. Il Papa invocò una serie di santi e di beati, di «grandi siciliani». Poi sollevò gli occhi un attimo e disse, anche stavolta a braccio, «penso anche a don Giuseppe Puglisi, coraggioso testimone della verità del Vangelo».

Parole non a caso, infatti in greco antico i testimoni sono i martyres, i martiri che sacrificano la propria vita per non abiurare la fede. E il 25 maggio del 2013 con la beatificazione del parroco martire  la Chiesa ha completato il cammino che Giovanni Paolo II aveva tracciato.

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Tutte le citazioni sono tratte da F.Deliziosi “Pino Puglisi – il prete che fece tremare la mafia con un sorriso” (Rizzoli).

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Si ringrazia l'Archivio Don Giuseppe Puglisi di via Bonello a Palermo